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中心设置法:团聚之所 休闲之地
02-03
中心设置法:团聚之所休闲之地传统的风水学认为,住宅的中心是“皇极”位,即“穴眼”,是住宅生气的凝结点,也是住宅旺气的核心地带,是全宅的灵魂所在和最尊贵的地方。如果将住宅比做人体的话,住宅的正中心就如同人的心脏,是身体最重要的器官所在。所以,住宅中心的设置必须慎之又慎。现代人在住宅的布局上,有的人把住宅中心空置起来,这等于把大好的资源浪费掉了;有的人则会在住宅
电视摆放法:安全距离 斜线角度
02-03
电视摆放法:安全距离斜线角度卧室是休息的地方,人们每天在此花上的时间大概有七八小时以上,足见它与人们的生活是多么的息息相关。卧室内的摆设,如睡床、灯、梳妆台和衣柜等,都可能影响风水,这样造成卧室内气场与磁场的不协调,将会影响到人们的日常生活与工作。现在的家庭中都不止有一台电视,它的摆放位置首先会在客厅区,起到集体娱乐和休闲的作用;其二才摆在卧室中。家庭中分别
玩具摆放法:细细归类 不宜乱摆
02-03
玩具摆放法:细细归类不宜乱摆现代的家居中都喜欢摆设各种玩具和装饰品,把名目众多的玩具细细一归类,不外乎是动物、植物和人物,而最多的是动物。龙,在中国人的心目中,一直占有很崇高的地位,举例来说,所谓“四灵”的龙、凤、龟、麟,它便占了首位。从历史角度来看,中国历代帝王均采用金龙来作为他们至高无上的象征。龙,除了代表权威之外,并且还是富贵吉祥的象征,所以中国人很喜
镜子摆放法:能收能放 拓展视觉
02-03
镜子摆放法:能收能放拓展视觉在传统的家居风水里,镜子是非常重要的物品,它能加速与改变气能流的方向,用来引导气能与光线,达到“化煞”的功能,从而逢凶化吉、转危为安。但不要以为住宅里放的镜子能增强住宅的空间感,而越多越好。镜子在传统风水上被认为具有能收能放的功用,放得其所自然可以增福,否则也有可能损福破运。镜子运用不好则形同刀剑。其实镜子即代表虚幻和真实的矛盾,
地毯摆放法:构图和谐 色彩明快
02-02
地毯摆放法:构图和谐色彩明快现代不少人喜欢在沙发前面摆放一块华丽的地毯,以增加美感,同时也可突出沙发在客厅中的主导地位。从风水学的角度来看,沙发前的地毯,其重要性相当于住宅前用以纳气的明堂,也相当于屋前的一块青草地,因此不可或缺。不同的人具有不同的审美意识,有的人喜欢色彩缤纷的地毯,有的人却喜欢风格素雅的地毯。但从风水学的角度来看,宜选用色彩缤纷的地毯,而忌
“堪舆”出自何处?
02-02
“堪舆”出自何处?我国汉代古籍《淮南子》说:“堪舆徐行,雄以音知雌。”东汉许慎说:“堪,天道也;舆,地道也。”堪是指观察天,舆是指勘察地,堪舆之学即研究天地运行的学问。我国堪舆学说是由汉以前占卜之术传承分化过来的。它以河图洛书为基础,结合八卦九星和阴阳五行的生克制化,把天道运行和地气流转以及人在其中完整地结合在一起,形成一套特殊的理论体系,从而推断或改变人的
要招财注意沙发颜色
02-02
家人聚会谈心,共享天伦之乐,最重要的空间就是客厅,可是客厅的摆饰、家俱、沙发及桌椅的颜色、形状、材质都和家庭运势及事业运势息息相关。以客厅坐椅为例,很多家庭喜欢用大的红木椅,甚至扶手、椅背雕龙刻凤,配上深冷颜色的大理石,放在斗大的公寓客厅中,造成空间的压迫感觉,只为了一个理由:“好整理、清洁容易”可是为了一个方便,可能形成家内风水的不协调。因为大理石(黑纹石
“下手砂”是什么含义?
02-02
“下手砂”是什么含义?风水上的下手砂,又名下关,下臂。不论东西南北,凡是出水一方,统称为下手,廖公曾说道:“问君如何富,下砂来相凑;问君如何贫,下砂顺水奔。”凡下手有砂,则有结作。只要下手一山兜乘得上手山过,就是吉地,穴前流水归左,则左为下手;穴前流水归右,则右为下手。要左臂一山逆水长于右山,兜住右边山水;要右臂一山逆水长于左手,兜住左边山水,这叫做逆关,主
为何夫妻子女不宜共住一室
02-02
为何夫妻子女不宜共住一室居家讲究舒适、高雅的同时也开始讲究朝向、阴阳调和,遵从五行的法则。父母与子女同住一室,往往会有很大的不方便,而且父母的八字、五行有时会和子女相克,长期居住会影响子女的成长和发展。因此同住一宅或一室,有人多病,有人健康,有的家庭兴旺,有的家庭衰败等的种种现象是很正常的。最好的办法是设计好的风水,来化解父母和子女的相克,让一家人和谐幸福。
为何小户型避免使用垂挂式的吊饰
02-02
为何小户型避免使用垂挂式的吊饰小户型房屋因为空间狭迫,除非是挑高格局,空间的高度足够,否则任何装潢家饰都要尽量避开垂挂式的设计,吊灯、吊扇等让已经狭迫的小户型房屋更具压迫感,甚至造成风水上的“天罗”(天罗指的是楼板出现空间狭迫)问题,住在屋子里的人,运势容易被困守、压制,难以挣脱寻求翻身的机会。加强通风和采光是必要的,但是灯光照明的装设,要避开使用吊灯,多用
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